君はこんなにワクワクする世界を見ずに死ねるか！？

さて、僕の周囲で話題の
「君はこんなにワクワクする世界を見ずに死ねるか！？」
を読みました。

田村氏の性格がありありと出ているような勢いのある文章で
こちらも勢いいさんで１日で読み終えてしまいました。

結論から言えば、この本は高校生か就職活動の頃に出会いたかった本ですね。
おそらく、ターゲットとなる読者は高校生から若手社員くらいの
将来の日本をしょって立つだろうエリート候補の人たちです。

ちょいちょい、「扶養家族がいればチャレンジできない」とか
「結婚して、子どもが出来て、親が入院してたら」とか
今の僕の境遇をdisってくるあたり、
僕は世界を見ずに死んじゃうのかなと思ったり（笑）

で、この本が言いたいことを要約すると
「東大を卒業して官僚か大企業に就職」という
日本国内のエリート候補に対して
「おいおい、そんなの真のエリートじゃないぜ！？
　世界にはもっともっとハードな世界があるんだぞ」
と国内にとどまることなく世界に羽ばたけよと
発破を掛けている感じでした。

留学するならアメリカのアイビーリーグとかだよ
見たいなことがさらっと書いてあるわけですが、
そこに入学するのこと自体がどれだけ大変かって話しなのですが
少なくとも、この本がターゲットとしている若者は
その程度の入試を「頑張れば」突破出来るレベルの
学力を既に有していることが前提となっているわけです。
僕なんか相手にされていないわけですよ。

というわけで、一歩引いた感じで読んでいたのですが
内容はひどく賛同ができるものでしたので
是非ともエリート候補の優秀な若者たちには
この本に影響を受けて世界を目指してほしいですね。

で、この本はターゲットとしては高校生～新入社員くらいなのですが
本当に読むべきなのは、そんな若者の子どもを持つ親世代だろと思っています。

というのも、今の50前後の人たちからすれば
子どもが「オレ、ハーバードへ行く」とか言い出したら
「冗談は止めて、まっとうに東大へ行け」
って言っちゃいそうじゃないですか。
そうじゃなくて、「よし、がんばれ！」って応援してあげて欲しいですよね。

最後に、田村氏のようなエリート階層の「世界」ではないですが
日々の仕事で世界を感じている一サラリーマンとしては
田村氏の知っている「世界」とは異なった「ワクワクする世界」もあるよ
と言いたいですね。

そこは「訛のひどい拙い英語」と「国内では通用するスキル」と
「ワークライフバランスとビジネスキャリアの両立に悩む人々」が住んでいて
お互いに英語のコミュニケーションに苦労しつつ
そんな苦労をするからこそ連帯感も生まれたりして
ワクワクしながら活動できる世界なんです。

エリート階層でもなく、NPOが支援するような貧困層でもない
普通の人たちが普通に生活する「世界」も楽しいので
そういった楽しさを僕も何かの機会に
若者に伝えていけたらいいなぁ。

竹島について不利な事情も考えてみた。

オリンピックでの竹島アピールから大統領の上陸と、
今月に入ってにわかに竹島問題に動きがありました。
その中で、韓国が竹島を自国領だと主張する根拠に対して
有志による史料批判が多々行われており、
韓国が竹島を領有する根拠は崩れてきました。
一方で日本が領有する根拠については殆ど批判されず、
自分たちに都合の良い情報だけが抜き出されているように感じます。
竹島問題の歴史的経緯を語るのであれば、
自分たちの主張もレビューしておかないと
いざ国際司法裁判所で判決を、となったときに
韓国側の反論に対して適切な説明ができなくなる恐れがあります。

ということで、日本が竹島を領有していると主張する2大根拠について
自分なりに懸念点を考えて見ました。

1.1905年に日本が正式に竹島の領有を決定した。これに韓国は異論を唱えなかった
この事実は竹島に領有権を考える上で極めて重要です。
これまでに日本が四国の領有を決定したことはありません。
有史以来、日本領であることが明確だからです。
なので、竹島の領有を明確にしたということは
それまで竹島の帰属が日韓両国であいまいだったからに他なりません。
これは歴史史料を見ても明らかで、江戸時代までに文書は
竹島と書いてある島が鬱陵島だったり、
竹島を松島と記述していたりします。
つまり、1905年より以前の史料をどれだけ持ち出したところで
日本が明確に竹島を領有し支配していたという証拠にはならない
という判断がなされる恐れがあります。

また、日本の領有宣言は日韓併合の1910年より前であり、
当時の韓国政府は竹島を自国領と主張せずに
日本領有を黙認したという主張が多く見られますが
当時は日露戦争の真っ最中で仁川に上陸した日本軍が
朝鮮半島各地に駐留している状況でした。
そして何より1904年8月には第一次日韓協約が結ばれいて、
韓国の外交権は日本政府によって多く制限されていました。
そんな状況で果たして当時の韓国政府は
日本の竹島領有にノーと言えたのだろうか？
という疑問が残ります。
民法では、強迫などによって本人の自由意思でない契約をした場合、
その契約は破棄できると定められています。
つまり、日本の領有宣言が有効かどうかは、
当時の韓国政府が自由意思で反対することが出来たかどうかが重要で
第一次日韓協約が効果を発揮しておらず、
韓国は日本と対等な外交関係にあったことを証明しないと
1905年の領有も一方的な収奪と判断され兼ねません。

2.サンフランシスコ講和条約で竹島の韓国編入が認められなかった
さて、したり顔で説明されるこの根拠は完全に無意味なものですね。
だっれサンフランシスコ講和条約は韓国には関係のない条約ですから。
これは日本と連合国との講和条約であって当時日本領だった韓国は無関係ですね。
また、サンフランシスコ講和条約で日本が領有権を放棄した地域は
もちろんポツダム宣言に由来するわけですが
さらにいうとカイロ宣言という非公式な宣言に基づいています。
このカイロ宣言は米英中の3ヶ国だけで議論されたもので
正式に採択されたわけでも連合国の間でコンセンサスがとれたものでもないので、
竹島はカイロ宣言でどう定義されたかといわれても誰も発言できない代物です。
つまり、サンフランシスコ講和条約締結時点の竹島の扱いは
韓国領として認められていなければ、日本領とも決められていない宙ぶらりんの状況です。
もちろん、この後の日韓基本条約でも見事に先送りされいます。

という点を踏まえて韓国側が1905年の日本による領有宣言は一方的な収奪で無効であると主張し
現時点で竹島の領有については日韓両国で未確定となっているので
実効支配している韓国領であるとするのが妥当であると言ってきた場合に
1905年の領有宣言がいかに有効であるかを日本側が説明できるかにかかってくると考えていますが
僕には有効な反対論が思い浮かびませんでした。

正直、ここしばらくの竹島に関する日本の動きは常にリアクションです。
竹島が日本領であると主張するのであれば、奪還に向けた長期プランを打ち出し
韓国側の一挙手一投足に動じて過剰に反応することなく
粛々と奪還の準備を進めることが今のリーダーのやるべきことかと思います。
ウォンスワップを止めろというような、とりあえず手札を出してみよう的な行動は
カードゲームに負ける典型的なパターンのように感じています。

超訳百人一首が面白い！

今日の昼休みに本屋でたまたま見かけた
「うた恋い」というコミックスが面白かったです！

百人一首をテーマに一首一首がショートストーリーで展開し
その歌がどういう意味を持っているのかを説明しているんですが
とにかく漫画としての完成度が高くて、
その歌を作者が詠んだときの気持ちが
すっと心に入ってくる感じです。

一首一首はショートストーリーなのですが
各巻である程度話に繋がりがあって
歌だけでなく読み手の人生なんかも垣間見えて
結構じーんときちゃいました。

加藤嘉一『いま中国人は何を考えているのか』

最近、我が家ではやっているのが加藤嘉一です。
日本ではあまり知られている人ではありませんが
「中国で最も有名な日本人」というフレーズであれば
聞いたことがある人も多いかと思います。

ウィリアム・H・マクニール著 『世界史（上）』

ここんとこ長距離移動が多かったので
移動のおともにと思って購入した本です。
最近、日本史に興味が偏りがちだったのですが
日本を知るにはやっぱり世界史を知らないと
どうしても日本視点になってしまうので
もう一度世界史を学びなおすために買いました。

任那日本府について

週末に「さかのぼり日本史」で白村江の戦いについてのビデオを見てから
僕の頭の中は半分くらい任那日本府についてで占められてしまいました。
というのも、任那日本府及び倭国の朝鮮半島での活動状況と
古事記や考古学の研究から浮かび上がってくる倭国の状況とが
どうにもうまく合致してこないからです。

平清盛「義清の死」をやっと見た。

出張行って以来、何かとバタバタで録画しておいた平清盛がなかなか見れませんでした。
というのも子どもが起きていると「怖い」といってチャンネル変えちゃうんですよね。
なので子どもを早く寝かしつけないといけないけど、一緒に寝ちゃってという日が続きました。